Le houx
Le houx est réputé annoncer le temps : "Houx à fruits rouges, hiver doux, et houx sans boules, hiver rude".
Quand il est suspendu au dessus de la cheminée, ses piquants chassent les mauvais esprits.
A l'étable ou à l'écurie, il protège les animaux des verrues, des dartres et de la fièvre aphteuse
De son bois très dur et très lourd, on faisait jadis des arcs, des manches de fouet, des cravaches et des pièces d'ébénisterie polie.
Le charron avait comme coutume de placer une pièce de bois de houx dans la construction d'une charrette, afin delui porter chance et longue vie.
Le bâton des bergers de la grande transhumance était fait de bois de houx ou de coudrier, pour préserver les bêtes des accidents.
Le Christianisme a récupéré la présentation des qualités du houx.
C'est en effet, le symbole de la Passion. La légende chrétienne veut que, quand tous les arbres de la forêt eurent refusé le sort ignoble de devenir la croix du supplice, le houx accepta de se donner pour porter le Christ dans son suprême sacrifice.
(La Flore des Cathédrales - le symbolisme floral dans l'architecture religieuse par Patrick Darcheville aux Editions Dervy)
Quand il est suspendu au dessus de la cheminée, ses piquants chassent les mauvais esprits.
A l'étable ou à l'écurie, il protège les animaux des verrues, des dartres et de la fièvre aphteuse
De son bois très dur et très lourd, on faisait jadis des arcs, des manches de fouet, des cravaches et des pièces d'ébénisterie polie.
Le charron avait comme coutume de placer une pièce de bois de houx dans la construction d'une charrette, afin delui porter chance et longue vie.
Le bâton des bergers de la grande transhumance était fait de bois de houx ou de coudrier, pour préserver les bêtes des accidents.
Le Christianisme a récupéré la présentation des qualités du houx.
C'est en effet, le symbole de la Passion. La légende chrétienne veut que, quand tous les arbres de la forêt eurent refusé le sort ignoble de devenir la croix du supplice, le houx accepta de se donner pour porter le Christ dans son suprême sacrifice.
(La Flore des Cathédrales - le symbolisme floral dans l'architecture religieuse par Patrick Darcheville aux Editions Dervy)